突然看到有個連結,是台東縣政府把她的出國考察報告都放在網站上.
我好奇心驅使去看了一篇日本考察的報告.
很昏倒的是這跟小學生交差的遊記有什個差別?
更多的是很奇怪的邏輯推理,她說他們去參觀小學的校舍都沒有冷氣,
說這樣的不從尚浮華是我們該學習的.
我就去查,日本高田這個地方氣溫冬天是十度以下,
夏天也都在二十五度以下.是多需要冷氣?
反正還有很多可笑的感想在報告裡,我猜啦. 一定也都是代筆.
那也請個不那麼豬頭的代筆呀.再不然就是別放在網站上啦.
全民花錢請出豬頭出去玩又讓豬頭請另一個豬頭寫報告.
重點是豬頭遷到日本還是個豬頭呀?! 這世界豬頭不少,
但是好險我們先進一點的是,至少豬頭很快可以被發現被約制.
1 comment:
Dear Lucas,
我非常高興你這個評論中所使用到的思考方法.(當然, 使用豬頭在描述一個民選縣長難免汙辱到了該縣的縣民, 但是, 一個科學/工程從業人員, 本來就該先求真, 再求其他, 該縣縣長如果真的是個豬頭, 我們也只能替他感到抱歉, 但無法改變她是豬頭的這個敘述).
你這篇評論的思考方法起碼符合了兩點, 1. 撇開泛道德化的延伸論述 2. 追求數據上的統計有效性.
"撇開泛道德化的延伸論述"的意思就像, 昨天二伯母看三立電視台, 說七夕煙火政府花了八百萬, 造成許多的浪費. 我只好稍微提醒他, 關於八百萬的煙火是不是"浪費", 其實有待討論. 如果八百萬的煙火帶動了二十萬人出門, 光是機車加油錢跟買7-11了涼水喝, 可能就能有效刺激 GDP, 那麼台北市政府這八百萬就花的漂亮. 反之, 如果放八百萬的煙火大家都坐在家裡透過電視看煙火, 那這八百萬就真是浪費了. 故, 你可以審慎思考豬頭縣長的文章中關於"
"日本人不裝冷氣就是節儉"這種泛道德化的論述, 是我感到高興的第一點.
第二點, 你查了有關日本當地的氣候數據, 來評斷不裝冷氣的理由. 更是有效加強你第一點的獨立判斷. 也是值得嘉許. 你沒有使用"你覺得日本天氣比台灣涼爽"這種理由來檢是第一點的泛道德化論述, 反而使用數據, 實在是很令我驕傲.
然而, 深為知識份子, 最怕專業的傲慢. 我們求真以後, 要求善, 求美.
比方, 你如果有空有閒, 可以更進一步查詢該豬頭訪查日本的時候, 當天的氣溫是不是異常地飆高到 36度C, 如果是的話, 那麼豬頭的主觀感受認為"這麼熱的天氣不裝冷氣實在是很樸實" 的這種想法, 是我們可以理解的. 如果你可以做到這一步, 就從做事認真, 漸漸地邁向做人也圓融的地步了. 但我們仍然必須堅持該縣長是個豬頭的敘述, 最多只能改成, 該縣長是個容易悲天憫人的豬頭. 悲天憫人是個性, 與智商無關.
再者, 求美也是需要考量的. 你的中文寫作一向太口語, 在建立起自己的新文體風格前, 為兄仍然建議不妨效古為文, 雖然不容易令人耳目一新, 但終究能合規矩以成方圓. 故, 豬頭二字不如改文為"彘首", 能稍添古意, 輕增雋永.
兄 Riccardo
敬上
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